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燕歌行

唐代 / 冯翼

郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。


燕歌行拼音解释:

yu mei er bei hun .xiao tiao you zai fou .qiu zu qing xiang shi .ni xing za lin sou .
.mu fu qiu feng ri ye qing .dan yun shu yu guo gao cheng .ye xin zhu shi kan shi luo .
bai tou gong yan yu .wu ji ban qi chi .jiao tai zao qing bao .jin chao huo suo si ..
wo shuai bu zu dao .dan yuan zi yi chen .shao ling she ji an .zi qi yu shui qin .
qiu shan yan leng hun wei gui .xian shang xin wei lei jiao duo .di zi shui yi bai mao shi .
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
yuan hua wei wei xi .shu zhi qi ran .zhi dao yang yang xi .you zhi yi quan ..
zhi si you qiao qiao .jun guo su ao ao .she di bei qi yi .fang chuan ling bu cao .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
she sheng gu ru ci .lv dao dang bu xiu .wei neng tai xuan tong .yuan yi tian di jiu .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
kuang zi ling qian zu .shu jie mao ci jiong .cong ci ju bian zhou .mi nian zhu qing jing ..
shu zuo ling jiang shan .sheng hua man bing xue .yi deng ji qiu shang .si gu he can lie .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .

译文及注释

译文
脊背肥厚拇指沾血,追起人(ren)(ren)来飞奔如梭。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时(shi)候还来探望我。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经(jing)开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
孔子说:“学(xue)了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
成万成亿难计量。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

注释
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
4.纥(hé)那:踏曲的和声。刘禹锡另有《纥那曲》:"杨柳郁青青,竹枝无限情。周郎一回顾,听唱纥那声"。"踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁"。绿罗:①绿色的绮罗。②比喻绿水微波。③荔枝名。川人有称荔枝为绿罗者。诗中所指解释历未能统一。三种解释者皆有,也都讲得通。
蔽:蒙蔽。
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
佯狂:装疯。
⑵瑶草:仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云:“不可使尘网名鞍拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”

赏析

  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆(zhu qing)馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在(you zai)此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是(ji shi)纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极(dao ji)致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的(shi de)动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能(sui neng)如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

冯翼( 唐代 )

收录诗词 (5256)
简 介

冯翼 元曹州济阴人,字君辅。成宗元贞元年任诸暨知州,有善政,迁嘉兴路总管,升西台侍御史。

疏影·咏荷叶 / 周瓒

朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 李搏

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"


溪上遇雨二首 / 姜特立

江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
迟暮有意来同煮。"
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。


别薛华 / 陈长孺

敏尔之生,胡为草戚。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


咏檐前竹 / 晁谦之

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
赖兹尊中酒,终日聊自过。


柳毅传 / 胡翘霜

有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.


贺新郎·国脉微如缕 / 沈善宝

高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。


柳含烟·御沟柳 / 高启元

江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。


咏槐 / 涌狂

幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"


洞仙歌·荷花 / 徐起滨

"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。